第四章 径往少林取真经

　　很多人知道天下武功出少林这一说，懂的人自然知道是怎么个情况，不懂的人自然就深陷这一谎言之中。

　　武侠世界，少林可谓是武道禅宗。自从达摩创立少林寺后，少林寺不仅研究佛法精深，因为系出天下第一高手达摩创立门下，也备受武林尊崇。

　　若说天下武功出少林自然不可能，这只不过是少林自己给自己脸上贴金传出的罢！佛教是汉朝传入中原，难道在这之前中原就没有武功存在？

　　应该是这样:少林作为武道禅宗存在，既是佛法经书教派，又是武林门派。佛家大开方便之门，正所谓放下屠刀，立地成佛，很多江湖好手走投无路都被少林以此名义收下，持清规受戒律。

　　这些江湖好手的武功自然慢慢变成少林的半路出家的武僧了，他们的武功自然会上交少林。天长日久，少林改造了这些武功后就变作了少林绝技，少林的七十二绝技大多是这么来的。

　　少林有这么多的江湖武功，说是天下武功出少林不对，但是少林富有天下武功就说对了一些。

　　王衍此次来少林的目的却不全是武功，主要目的是冲着佛法经籍来的。

　　另外，就是《九阳神功》。《九阳神功》传说由斗酒僧所创，又传说是夹在《楞伽经》由达摩祖师亲手书写的一部经书，少林此时还不知道有这么一部经书，王衍可以乘机得到。虽有些不正派，但是求道艰难，人法地侣不可缺少，得道之前非有护道之力、护道手段不可，否则稍有不慎就是万劫不复。

　　河南嵩山少林寺。

　　武道禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。少室山奇峰相连，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障。

　　少林寺建于北魏时期，历史悠久，大唐开国时因少林助唐有功被赐予良田，少林僧人还被允许称僧兵。

　　王衍骑马疾行，只月余就到了少林。虽然听起来很长时间，但是少林在北方金国，王衍如此行程已经不算太久。

　　嵩山少林，大雄宝殿中。

　　“方丈，小子有礼！”王衍做了一个抱手礼。

　　“阿弥陀佛，檀越有何事，不妨直说。”少林方丈。

　　“是如此，小子王衍，襄阳人士，自幼好读书，然父母早去，家中藏书已经读尽，也不想去考取功名，只想多读些佛道经籍，行善立德，也好为家中先人祈福，今日来此就是希望能拜读寺中经典，还望方丈成全，小子感激不尽！”王衍又是一礼。

　　“这……小檀越言重了，佛家导人向上，本该劝汝去取那功名，然汝既有此心，少林怎能不大开方便。”少林忠信方丈却是看王衍也不像是江湖中人，为人彬彬有礼就应了下来。

　　“多谢方丈！”王衍再次行礼。

　　“知客，快带这位檀越去客房去，好生照料”忠信方丈嘱咐道。

　　“檀越放心，回头自让人把经书和笔墨纸砚送到檀越房中供汝读用，汝且自便，吾就不打扰了，阿弥陀佛。”忠信一边道阿弥陀佛，一边却已走出门外。

　　“檀越，请这边请！”知客僧在方向走后就带王衍来到了客房住处。

　　原来王衍也不免俗，以金钱开道，给少林捐了一百两香火钱换得与方丈的一面之缘。少林寺也不能免俗啊！

　　以后每日，都有人专门来问王衍需要什么经书，从藏经阁带过来。王衍也要得方便，一心研读经书，要不着急取《楞严经》，以免打草惊蛇，出了差错。

　　终一日，王衍读完上一本经书后让僧人去来了《楞严经》。僧人走后，王衍连忙翻开经书，果然在经书中有夹缝，王衍一番作弄后终于将之取出。

　　“他强由他强，清风拂山岗。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足……”以蝇头小楷写在上面。一炷香后，王衍终于将之记下。

　　“此事实不光彩，这神功能不能被少林发现，就看天意吧。”王衍心想，于是又还原书籍，开始研读《楞严经》来。

　　三个月后，王衍已经读完所有经书，自觉再待下去也没什么用了，就辞别少林下山去了。

　　山下悦来客栈，王衍下山后就在嵩山脚下找了间客栈住下。悦来客栈，武侠世界连锁客栈。

　　“这还真是有趣。”王衍心想。

　　小二哥按要求取来了纸笔，关上门后，王衍赶紧默写下了《九阳神功》，洋洋洒洒三千字，却字字珠玑。

　　《九阳神功》是一部内功心法，虽比不上《九阴真经》全面，却也集缩骨大法、龟息大法、壁虎游墙等绝技为一体，功能很是强悍。

　　王衍盘坐客栈上开始练功，初步功夫是练“大周天搬运”......如此循环一周，身子便如灌甘露，丹田里的真气似香烟缭绕，悠游自在，那就是所谓“氤氲紫气”，《九阳神功》初练就能生成“氤氲紫气”实在神异。

　　功行一周，王衍直觉神清气爽，不负此行。

　　王衍此身17岁，按理说已经错过了习武的年龄，但是《九阳神功》有洗经伐髓的作用，实在是大大弥补了他的遗憾，毕竟穿越过来的时候他就已经十六岁。

　　一夜寂静无声，王衍午时就睡了下去。

　　次日早清晨，王衍又练了一遍神功，食过早饭就要往下一站赶去。

　　这少林寺或许是他最后一次来了，毕竟王衍可不打算混迹武林，若没什么要事，也不会四处跑动。少林处于金国境内，他如今是大宋人，也不方便在金国四下活动。

　　既然已经拜读了佛经，王衍更崇尚的道家经典自然也得去拜读。龙虎山正一教、终南山全真教等都是道教祖庭，藏书丰富。然而，正一教向来有些敝帚自珍，怕是没机会进读。

　　全真教则不一样。全真教全面而深刻的继承了道家思想，而此界中，王重阳更是武功天下第一，入道后改名嚞(或喆)，字知明，号“重阳子”，以“害风”为自称，是全真道的开创者。

　　全真，全其真也；全真道亦称为全真教、全真派，由王重阳祖师创建。全真道讲究性命双修，重阳祖师在创建初期便以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨。性命双修是就精神与肉体并重，既注重品德修养上的修行，也注重体魄的锻炼。

　　王衍行走江湖近半年知道，王重阳此时已经死了几年了，但是移风易俗难，此世界的全真七子再废柴，应该也还秉承着王重阳的精神，不会拒绝王衍。

　　


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